Intervju ob izdaji knjige Dao De Jing

Prevedel si knjigo Dao De Jing in s tem približal daoistično misel Slovencem. Lahko pojasniš, kaj pomeni prispodoba prinesti nebo v srce in srce v nebo?

To je izkušnja realiziranega človeka – pravega človeka, ki doživlja enost z vsem. V Univerzumu obstaja samo en um, samo eno srce, samo eno življenje. Kdorkoli poskuša sebe individualizirati ostaja sam, osamljen in neizpolnjen.

Kaj sporoča ta knjiga sodobnemu človeku?

Ta knjiga nosi sporočilo večnosti skozi izkušnjo realiziranih ljudi. Opozarja ljudi,da so nekaj spregledali in jih poskuša usmeriti nazaj k svoji pravi naravi.

Kako lahko to filozofijo prenesem v prakso?

Dao De Jing ni filozofija (ljubezen do modrosti), pač pa praktični napotki za preprostega človeka v vsakdanjem življenju. Govori o ponižnosti, iskrenosti, mirnosti, čistosti in nevmešavanju. Vse to pa je rezultat in nagrada poti v spoznavanju sebe.

Kaj pomeni živeti po daoističnih načelih, vrednotah? 

Dao nima vrednot in se izmika vsem konceptom – miselnim vzorcem. Najbolj znan daoistični izrek je: ”Tisti, ki ve, je tiho.” Kaj nam govori ta izrek? Govori, da se enosti ne da opisati. Če jo opisuješ ustvarjaš trojnost : Opisano, opisovalca in poslušalca. Dao je Enost. Življenje je enost. Z govorjenjem se življenje ne dotakne enosti. Življenje nima nobenih načel. Nobenih vrednot samo večnost …zdaj! Kako to lahko izvajaš? Tako, da se zavedaš! Življenje se ne prične z rojstvom in ne konča s smrtjo. Življenje je onkraj vseh konceptov, ki jih je ustvaril človek. Živeti daoistično pomeni biti onkraj.

Ideal daoistične filozofije je nedelovanje. Ali nedelovanje pomeni opustitev ega in prepuščanje ustvarjalnim silam, da delujejo skozi nas? Kaj pomeni delovati brez delovanja?

Brez ega človek ne more biti funkcijonalen v vsakdanjem življenju. V ta namen služi ego. Brez, da imaš občutek sebe, je težko voziti avto, kajne? Nedelovanje govori o dajanju prostora v svoji notranjosti, tako da lahko Nebo skozi tebe kreira. Kar pomeni, da se ego umakne in da prostor Dau za ustvarjanje. Dao je v svojem izvoru potencijal vsemu. Tako ego sam ne more kreirati ničesar, ker je sam kreacija. Ko si ponižen se ego umakne, notranjost se izprazni in ta praznina je tisto kar polni Dao. Kar izraža izrek : “Ko se izprazniš se napolniš.” Česa se izprazniš? Želja, hotenja, pripisovanja zaslug, vrednotenja. In česa se napolniš? Miru, praznine, širine zavesti, vitalnosti, čistosti …večnosti.

Je Dao možen samo v stanju nenavezanosti in brezželjnosti?

Dao je eno v vsem večno. Izkušnja večnosti v človeku pa je možna šele, ko ji ta da prostor. Dao občutiš v sebi šele takrat, ko si pozoren na tistega ki je opazovalec. In ko opazovalec izgine se pojavi Dao. Kar pomeni šele ko si prazen samega sebe se pojavi Dao.

Katera je najvišja vrlina, ki naj bi ji človek sledil?

Če človek sledi vrlinam ne bo nikoli izpolnjen. Vrline življenja se pojavijo, ko se človek izprazni v svoji notranjosti. Brezpogojnih vrlin ni treba vzgajati. Že ime samo govori brezpogojno. Življenje samo vsebuje brezpogojne vrline ali kvalitete in zato, da jih človek lahko izžareva, ni potrebno storiti nič drugega kot izprazniti sebe, oziroma dati prostor, da te življenje napolni.

V knjigi si napisal dotik večnosti znotraj ostane za vedno. V čem je modrost nesmrtnega življenja? Kako se dotaknemo večnosti?

“Ko se tukaj dotakneš se tam začuti” je izrekel Wei BoYang. Kaj je povedano s tem? S tem se izraža resnica o enosti življenja. Samo eno je pravo srce in ko se ga v svoji notranjosti z iskrenostjo zares dotakneš to čutijo vsi okrog tebe.

 Katere so glavne nevarnosti, ovire na tej poti in kako se jim izognemo?

Odgovor na to vprašanje je zelo lepo izražen v knjigi Dao De Jing. Vedno zavesten brez sodbe zreš v resnico in si s konceptom ustvarjaš meje.

Kaj Dao pomeni tebi osebno?

Dao je pot katero hodim. Življenje katero živim. Več ko mi pomeni dlje od njega sem. Tisti, ki mu je življenje zares mar, ga ne poskuša urejati.

Kako lahko človek ohrani enost, brez razcepljenosti na telo in duha?

Tako, da se zave vseh dimenzij svojega bitja in jih poveže z dihanjem. Dihanje je kot lepilo, ki lahko poveže telo in duha. “Če je telo celovito v zavesti je duh prisoten, življenje izpolnjeno, um izpraznjen in vitalnost povrnjena.”

Vodiš tudi tečaje daoistične joge. Kako pomagaš ljudem, da so zdravi in polni energije? V čem se tvoj sistem vadbe razlikuje od joge, taijiquana, qigonga …

Edino, kar čutim da je potrebno je, da ljudem prenesem energetsko in duhovno izkušnjo v notranjosti, tako da sami izkusijo tisto, kar izkušam in govorim. Potem je odvisno od njih ali hočejo to vzdrževati in poglabljati. Vsak mora prevzeti odgovornost za svoje bitje in vzgajati notranjost tako, da ima možnost izkušati večnost in enost. Vem, da to pri nas uči zelo malo ljudi.

Je Dao tudi pot dolgoživosti? Eno od pravil, da ostajaš čil in močan je sproščenost. Lahko poveš kaj več o tem?

Dolgoživost, mirnost, zdravje, vitalnost, veselje in čistost so posledica vadbe in ne vadba. Vadba sama je precej naporna in ti mora biti zares mar da vztrajaš. Vadba pomeni odkrivati sebe. Edina ovira, ki ti je na poti da se zares spoznaš, si ti sam. Duh ali spirit ne potrebuje kultivacije. Edini, ki se kultivira je ego. Ego je kot čebula. Bolj ko jo lupiš in čistiš manjša postaja. Ko najde svoje mesto, potem se vse izpolni in potem se lahko naravno sprostiš.

Lahko pojasniš stavek samo prazen sebe se lahko napolniš z nebom? Kako lahko to združimo z zahtevami, ki jih življenje postavlja pred nas (boj za preživetje)?

Vse preveč ljudi se bori za življenje namesto da ga enostavno živi. Brezmejnost v svoji čistosti in mirnosti vrača vse pod nebom na mesto, ki si ga zasluži. Če prevzameš odgovornost, se spoznaš in vzgajaš znotraj potem je ni stvari, ki se ti ne izpolni. Tisti, ki nosi Dao v sebi ga v vsem podpira celo stvarstvo. Tisti, ki nosi Dao v sebi je sredi deset tisoč stvari, pa ga nič ne zmoti.

Kdaj se je začela tvoja pot in zakaj te je najbolj pritegnilo prav to?

Moja pot se je začela, ko sem hotel bolje spoznati sebe, da bi lahko bil bolj funkcijonalen. Vsaj s tem namenom sem začel. Ko pa sem spoznaval sebe sem začenjal videti, kam ta pot zares vodi. Potem se je odprlo in čeprav je včasih težavno grem z veseljem naprej v izžarevanju življenske sile v srcu in ne poznam druge poti, ki bi me bolj izpolnila.

Prevod te knjige je rezultat več kot desetletne vadbe in učenja daoistične modrosti. Bernard vzgaja sistem učenja, ki ga imenuje “Daojia Xinshu”, kar pomeni: “Prostor, kjer je Dao doma, prihaja skozi umetnost srca.”

bernard.svete@siol.net